Косметологические аппараты для салонов красоты купить в интернет-магазине Современные салоны красоты, центры, коррекции фигуры, косметологические клиники не могут полностью обеспечить заявляемые результаты, не применяя специализированное оборудование. Физиотерапевтические методики, которые использует аппаратная косметология, позволяют достигнуть впечатляющих результатов при коррекции многочисленных эстетических проблем. Аппараты в косметологии позволяют предлагать широкий спектр услуг клиентам салонов красоты, аппаратные методы коррекции позволяют...

Задать вопрос

Советуем прочесть

/politologiya/stoit-prochest.html

Стоит прочесть

«Государство будущего»
Среди признанных современниками интеллектуалов на особо почетном месте стоит имя Ноама Хомского - американского лингвиста, публициста и философа. Являясь приверженцем идей ...

Прохоров Г.М. Древнерусское летописание. Взгляд в неповторимое

pic_52e0498490dc8.jpg
Описание

Вкниге выдающегося русского ученого Гелиана Михайловича Прохорова собраны исследования памятников древнерусского летописания, жанра безвозвратно, вотличие отдругих жанров средневековой литературы, ушедшего. Впервой части говорится оспецифике этого вида литературного творчества иоего видах местном иобщерусском. Прослеживается история летописания после завершения Повести временных лет иперехода политического главенства наРуси отКиева кВладимиру. Исследование двух взаимно дополнительных подборок летописного материала Карамзинской рукописи, заставляет думать, что общерусское летописание небыло создано вXVв., абыло возрождено в1185г. воВладимире при Всеволоде Большое Гнездо. Произведенный постатейно анализ содержания этих подборок иихсвязи сдвумя видами общерусского летописания владимиро-московского иновгородского представлен читателю втаблице. Вовторой части речь идет оцентрально-русском летописании XIVв. загадочном Летописце Великом Русском. Автор доказывает, что именно вМоскве в1375г. поволе князя Дмитрия Ивановича было начато великорусское летописание. Созданная два года спустя, в1377г., Лаврентьевская летопись оказывается ярко контрастной Летописцу Великому Русскому, каким онтеперь представляется. Работа составителей Лаврентьевской летописи имела целью дать пример вероисповедно-непримеримой борьбы христиан-русских синверцами-татарами. Благословивший еесоздание епископ Дионисий Суздальский явно хотел духовно укрепить ипобудить князей крешительным действиям вначинающейся освободительной борьбе статарами. ВПослесловии книги говорится отрансформации жанра летописания, происшедшей наРуси вдальнейшем, начиная сXVIв.

© 2014 Издательство "Республика" - Литература по гуманитарным проблемам. Все права защищены!